第七十七章 吉尔伽美什（1 / 2）

『他们又回到两山之间的平地上……变成了岩石、天堂夫人和孩子。』当亚勒腓把烛台靠近，把第九块泥板上最后一行话誊抄下来的时候，不免有些纳闷，他从文本上移开石英制的阅读石，然后问道，『主人，这句话有三个新的词出现了，并且与前面的内容都毫无关係，要怎么译呢？』

他没有注意到此时的伊奥斯已经回避过去，沾缨沥泣，稍作调整又转回头来：『这句话先不译……待明日到废墟去取回剩下的十二块泥板再说……』

那晚，伊奥斯难以入眠，虽然他已完全记不得母亲的模样，但父亲生前的音容笑貌还都清晰的印刻在他的脑海里。虽然现在这还只是一个猜想，但『岩石』、『天堂夫人』和『孩子』这三个突兀的古苏美尔词语，已经几乎不可能是什么其它的含义了。

在海伦尼克语中，父亲的名字乌拉赫斯就是『岩石』之意，伊奥斯则是『孩子』，至于母亲伊南娜的名字，他现在才意识到，这是对应苏美尔词语中『天』这个词的阴性结构，而『天堂夫人』无疑就是指母亲伊南娜。

如果这个猜测是正确的，那么前九块泥板上的故事就是关于他父亲的故事，关于乌拉赫斯前半生的故事。而他的母亲则是托勒密回忆录中，那位在亚歷山大从印度归来之后，在苏萨集体婚礼上嫁给他的波斯公主斯妲特拉，并且她与那位在东方迎娶的粟特贵族洛葛仙妮娜实际上是同一个人。为了掩盖他们在维帕希河畔拋弃他们国王的事实，将军们一起商讨编造了亚歷山大大帝的死亡，除掉了所有潜在的威胁，然后推举他们的领头者佩尔狄卡斯成为帝国摄政，在他的主持下，合法的瓜分这个庞大的帝国。只不过他们后来起了内訌，于是陷入了漫长的继业者战争时代。很多年以后，塞琉古与托勒密获得了最大的领土，然后随着承载那个时代主要记忆的人们也都先后离世，长寿的托勒密就自然地获得了对亚歷山大一生的叙述和解释权；

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