郅玄 第230节（2 / 2）

王后厌烦人王，自始至终没有表现在人前。为太子淮着想，她不会拒绝同人王合葬。只是后者会如何，会不会气得从棺材里蹦出来，那就不得而知了。

第一场狩猎结束，太子淮和国君们满载而归。带回的猎物送到祭台下，堆积成山。巫早已准备就绪，第一场祭祀定在傍晚举行。

遵照礼仪，四大诸侯的位置最近祭台，分立四面，象征四方。

身为人王的继承者，太子淮将独自登上祭台，将牺牲敬献神明。

在仪式之前，祭台四周搭建起方形柴堆。过程由巫亲自监督，严格遵照祭祀礼仪，不容许出现半点差错。

每座柴堆高达两米，内部中空，便于向内投掷祭品。

王族青年身着祭服，依礼守在篝火旁，直至火焰燃灭，牺牲焚尽。

参与葬礼祭祀，各国国君不着衮服，不佩金戴玉。长袍单色，腰间系兽皮带。不戴冕冠，不梳发髻，仅用兽皮绳勒在额间，仿效初代人王分封时的服制，衣摆的长度、领口和袖口的花纹严循规格，一丝不苟。

为表对人王的尊重，诸侯皆服白，制式同源，仅在腰带和额饰上有所区别。

战车出营前，战马衔枚，缰绳必须裹布。

华盖下的彩宝俱被遮挡，行进间素色翻卷，布幔飞扬。

临近傍晚，日轮西沉，最后的光芒洒落大地。极目向西，可见红霞漫天。

王宫中奏响礼乐，乐声恢弘庄严。

太子淮的车驾行出宫门，驾车者挥动缰绳，车轮滚滚向前。车后跟随五百甲士，在城内血战中脱颖而出，是私兵中的佼佼者。

礼乐声遥遥传来，国君们准备就绪，整装待发。

无需调度，各国战车有序排成长列，以四大诸侯为尊。

不同于入城之日，出城祭祀无法走四门，四位国君必要

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