第十三章 教化2（1 / 2）

中华民族是一个幸福的民族，同时是一个受尽苦难的民族。在中华民族好不容易日子好一点的时候，必然就会有草原狼来啃咬，甚至在大宋的时候，竟然丢了祖宗和道统。文人说的仁义道德最大的败笔就在这里。

钟元并不是不喜欢文人，文人在治天下的时候确实是用的上的。可他不喜欢耍嘴皮子的文人，干啥啥不行，嘴皮子第一名。

很显然，来的这些人不认为自己是那种人，他们认为自己是治天下的奇才，他们认为武朝病了，皇帝病了所以他们要来治病救人。

老夫子正了衣冠，正色道“陛下，您的子民是什么，不在于他们出身是什么父母是谁，而在于他们的父母官是什么。父母官是什么不在于他们出身是什么父母是谁，而在于他们的君王是谁。陛下您觉得您的子民是蛮夷是畜生，请问陛下您是什么？”

这是狡辩。按照这个说法，世上哪里还有畜生呢？都是人嘞！谋逆的，杀人的，偷窃的，这些人难道少吗？表面看来，很有道理，如果不是世事艰难谁会去做坏事呢？这是历朝历代都有的观点。

他们认为世上的人并不坏，而是朝廷和官吏没有做好。那么那些被杀的被偷的又该怪谁？

钟元皱眉，奇怪的看了老夫子一眼。道：“原来阁下是魏晋学派。”

什么是魏晋学派？儒家学派很多，最可恶的不是杨朱，也不是别的，而是魏晋传下来的魏晋学派。

他们认为，世上的人是有三六九等的。上等人就应该享福，下等人就该吃苦。一切唯血统论，出身论，和当今什么都是社会不好，皇帝不好有异曲同工之妙。

老夫子针扎了一样跳起来。他出身文人，当然清楚若是带上魏晋学派的后果是多么恐怖！

“陛下何出此言？老朽说得是陛下将人看得低贱了些何曾说要血统了？”

没有人愿意做这

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