死神不可欺 第288节（2 / 2）

面对犹如蝗虫的行星群，四人不由倒吸口凉气，地面观测和近距离观看所受的压迫果然天差地别。

饶是做好心理准备的黄姜也没法克制手的哆嗦：“21亿年前，一颗行星撞击地球导致一个强大物种的灭绝，现在，一群行星撞击地球，比那个物种渺小无数倍的人类却试图自救。”

她死死盯着每小时十几万公里的小行星，勉强地扯唇，紧张得皮笑肉不笑：“人类一次次从绝境中走出来，当年众神窥伺的艰难绝境都能破，怎么会死在这区区末日？”

黄姜忍不住回望身后的地球，试图穿过大气层和厚厚的云层看到废墟上的某个挺拔的身影：“拜托了，黄毛。”

语毕，头也不回地冲向行星群。

距离行星穿过大气层剩不到十分钟，岑今还是一动不动地伫立原地，盯着指尖的宇宙规则出神。

周满说，预言只是表达信息的方式，一字之差就是一个新天地。

迦南众神预言圣人携道出世、入世、救世，而撒母耳将死于祂自身的谎言。

原句实际没有提到救世主，‘救世主’三个字来自撒母耳编纂的谎言，而谎言将会杀死准备灭世的撒母耳。

撒母耳的剧本、丁燳青的剧本都围绕‘救世主’展开，因此所有人都理所当然的将出世‘圣人’当成‘救世主’。

如果重新解读迦南众神的两句预言，断开联系，是否能理解成‘出世圣人’和‘救世主’并非同一人。

他既不是救世主，也不是‘圣人’。

救世主是一个谎言，所以根本没有救世主，只不过是一个诞生于谎言的‘人’杀死撒母耳。

‘圣人’不是救世主，那么‘圣人救世’这预言应该如何解读？

“圣人携道出世？”

所有留存至今的学科几乎涉及一个核心命题，宇宙万

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