第831(2 / 2)
可是云玄子完全可以站在他道门的角度,好好的给宁辰一些建议。
云玄子沉思了一会,方开口道:“应该是用蛮族的性命与血液,造成了一种因果业力。”
宁辰听了云玄子的话并不明白云玄子要说的是什么,于是追问道:“道长你说的详细一点。”
云玄子耐心的与宁辰解释道:“小乘佛法的圣道,讲究的是先渡己。
而他想要渡己的办法,就是让要让自身经受各种各样的磨难。
先让自己的身上缠满了因果与业力,而后再已佛法化解,最终让自己升华。
不管是大智还是说佛陀,这个修行的方式是不会改变的。
大智他们将法身存放与地狱当中,其目的应该就是这个。
但是在佛陀之前,却是并没有佛家地狱的。
佛陀想要达到这样的效果,蛮族自然是一个很好的选择。
而我猜测,佛陀可能就是在渡己的时候,没能炼化因果,反而被业火所侵蚀了。”
云玄子这样解释,宁辰倒是明白了一些。
而且宁辰觉得,云玄子的解释,应该就是大智菩萨教给纥骨蛮皇的办法。
别人不知道佛陀的情况,大智菩萨必然是知晓的。
只需要在佛陀的办法上,稍稍的进行一些改进,那就可以用于对封圣城的封印上了。
这样的改进,对于智慧如妖的大智菩萨来说,绝对是一件非常轻松的事情。
之所以封圣城那边出现的是暂时的封印,而不是如同佛陀一样的堕化。
这个应该是与修行的方式有关。
三皇五帝,皆是武道。
武道靠的就是自身,从来不在乎什么因果业力。
所以这些所谓因果业力,只能污染和封印,却是没办法彻底的堕化
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