第85章 文化名人(2 / 2)
儒家确实有许多不错的道理,她结合着现代的一些处世之道,烹饪出一碗碗的心灵鸡汤,观众喝的杠欢。
心灵鸡汤这个词是陈野加进去的,当时看到有人讲《论语》,他就按捺不住内心的激动,非要让人把这个概念推销出去。
果然效果不错。
鸡汤在陈野穿越之前,已经被许多人所反感、排斥,甚至演化出毒鸡汤的流派。
陈野承认,鸡汤有“毒”的一面,比如,只讲了结果和道理,并没有分析出原因,给出解决的方法。
但是,鸡汤也有“香”的一面,至少能给处在失意失落中的人以振作的力量,至于振作之后该怎么做,就得自己痛苦地摸索和尝试了。
总之,鸡汤恰好能满足许多人的精神需求,自然能大行其道。
就像某个女老板,被一个男的诈骗犯骗了两百万,她都觉得很值,因为这家伙每天对她嘘寒问暖,把她的抑郁症都给治好了,等警察将诈骗犯逮了起来,这位女老板可惜的不是被骗的钱,而是再也联系不到这个人了。
斯德哥尔摩症候群?好吧,扯远了。
总之,鸡汤这玩意是可以适度喝的,喝太多就不建议了,容易沉浸其中而忽略现实。
熊青青的受追捧程度,比南怀坤要大多了,毕竟是个“年轻”的女学者,才刚刚四十岁,就成了大学教授。
而且心灵鸡汤的传播比三国和西汉历史要容易多了。
于是,熊青青就成为了目前《百家讲谈》仅次于南怀坤的人物。
这就是很神奇的事情了,虽然熊青青很火,但是在许多人看来还是差南怀坤一些。这里涉及到的什么社会现象、心理现象,陈野说不清,也不方便说。
不过,正是由于“年轻”,熊青青给人的感觉就是锋芒毕露,经常去参加一些演讲,频频上一些电视访谈节
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