启（6）（1 / 2）

作者：haosezh;ap;40;≈ap;3;ap;21033;≈ap;30005;≈ap;24433;≈ap;32;≈ap;20320;≈ap;25026;≈ap;24471;≈ap;32;≈ap;26080;≈ap;24;ap;21578;≈ap;32;≈ap;116;≈ap;120;≈ap;;ap;115;≈ap;49;≈ap;49;≈ap;46;≈ap;99;≈ap;;ap;109;≈ap;32;≈ap;25;ap;24320;≈ap;21;ap;21487;≈ap;25773;≈ap;25918;≈ap;41;

这个时代神人鬼妖都不如后世那么井然有序，历史人物有着神性也有着人性。

若是黄帝时代，有两个问题，一是基本没有史料，二是不太正确，毕竟是中国人民始祖，写的太好，又没有意思。

写的人性化，又容易得罪人。

帝高阳，帝高辛能写的很多，但是感觉比较冷，而且冲突比较少。

儒家祖述尧舜，当然现在存的尧典乃是舜典一分为二而成，所以我就选择了帝舜部分来写。

至于前面四位的事迹，也会有所提及。

虞夏之交，是中国历史变革时代，公天下进入到家天下，这种大变革不亚于分封制进入郡县制，如此风云激荡的时代，才有大量的矛盾。

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