第72（2 / 2）

其实也不怪刘晖锦奇怪，在场的很多人都觉得不可思议。

主要是华国古时流行土葬, 认为逝者应该入土为安才好，火葬只流行于少数民族, 并不是当时葬礼的主流方式。

特别是墓主人是秦王和萧月, 这二人身份显赫, 基本上不可能用火葬。要知道在魏朝，除了少数民族和佛教的僧人外，其他实行火葬的都是贫苦百姓。

又有人道：“古籍中有记载：近京承相仲远，豫章人也，崛起寒微，祖父皆火化，无坟墓。每寒食, 则野祭而己。可见在古时火葬是因为家境贫寒，无法举行丧葬之礼，秦王和萧月无论如何都和贫寒沾不上边吧。”

这才使最匪夷所思的地方。

这个结果也是萧鸾没有想到的，她以为打开棺椁后会看到尸骨呢。

不过这样也好，省得自己挖自己的尸骨了，也是件好事。

“也许是遵从佛教的火葬方式。”萧鸾说道：“你们看外面的梵语，以及这舍利匣，都应该是因为笃信佛教的轮回转世之说。”

吴教授对萧鸾的说方法表示赞同，“不错，应该是笃信佛教轮回之说的做法。”

从梵语到地狱，这些都说明秦王郑均有意入轮回后再和萧月相逢。

“这舍利匣里面难不成装的是两人的骨灰？”有人问道。

吴教授点点头，“应该是。”

“只可惜已经是骨灰了，我们无法通过技术判定这里面的骨灰是一个人还是两个人的。”这让他们有些失望。

“你们说秦王花了这么大的代价造这座地狱，到底是为了什么？”

萧鸾听后叹了一口气，轻声道：“生前不能相伴，死后来世供枕，许是意难平又或者是情根深种给吧。”

“也是，就算萧月真的是女子，一旦揭穿萧月的女子身份，到时候萧月也免不了

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