分卷(33)（2 / 2）

是作为的场家的二十七代当主的立场？

不是，是作为的场静司个人的立场。

这个对话似乎又回到了的场灼去年年末刚刚回家时的内容，只是聊天的主题截然不同了。的场静司忍不住伸手摸了摸蒙在自己眼睛上的绷带，这些年里他早就已经习惯了用单只眼睛视物，万幸这不影响射箭瞄准和绘符。

既然是以静司君本人的立场来询问，那我要回答的内容可能就有些多了。

的场灼想了想，哈地轻笑了一声：你不是一直都很好奇嘛？关于我这些年一直在做的事，和五条悟对立的理由，还有我和九十九前辈究竟追查到了什么程度

从各个角度调查而来的拼图已经渐渐显出图案的雏形，而离家多年以后，调查的方向竟然又阴差阳错地回到了这个他曾经避之而不及的古老家族。

那些死去的，的场家曾经的当主，如果我没猜错的话，他们的尸体上都少了一只眼睛，对吧？

不知道是什么时候开始的事。

禅院家目前延续了二十六代，由禅院直毘人担任第二十六代的当主，而的场家也境况类似，在前任的家主过世之后，他正好是第二十七代。

就好像从某一个时代开始，咒术师们不约而同地建立了秩序，各个咒术师家族从某个时间点开始陆陆续续地延续下来，形成了如今的规模和环境。

传承的术式，秘法，规则，还有咒缚，各种各样的东西将咒术师们捆绑裹挟着，而从历史中向上追溯的话，最值得称道的年代显然是奈良与平安。

魑魅魍魉横行，妖鬼与诅咒齐飞的年代里，阴阳师是时代的主题之一。

没错，的场家的咒缚其实并非和妖怪签订。

的场静司肯定了对方的猜测，他摸了摸自己缠绕在眼睛上的绷带，开口说道：而是和阴阳师。

这不可

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