分卷(18)（2 / 2）

的场灼：

意料之中，他甚至怀疑自己的电话号码也被短暂地拖进了黑名单。

不过，看到自己被说各种各样的坏话，悟不会生气吗？

的场灼问。

生气？你是说哪些？

就比如，说是你出生以后咒灵都变多了之类的，咒术师的生活压力一下子增加了很多。

实际上原话比这个说得难听的要多少有多少，看了以后就让人很上火，五条悟一边划拉手机屏幕，给的场灼的手机里下载了七八个手游，一边有一搭没一搭地问：阿灼会生气吗？

看了那种内容，怎么也高兴不起来吧。

而且平心而论，从他自己的立场上来说，因为五条悟的诞生而导致打破平衡，咒灵的数量和强度有所增加绝对是个占比不足三成的理由。

很多传统咒术师都有些不问世事，只听从于咒术界的指示，但实际上，五条悟出生的时间除了是平成的开端以外，更可以说是一个时代的尾声。

泡沫经济的尾声。

九十年代，大概就是大家刚刚觉醒术式没多久的年龄段，日本的泡沫经济惨遭刺破，此后迸发出了令全世界都感到震慑不已的经济危机。债务的结算，企业的破产和裁员，加杠杆失败破产的金融从业者，彻底溃败的地产业，外加美国造成的经济压力一切的一切将当时人们的精神压力压迫到了极限。

银座的奢侈品店再也不像是早些年那样顾客络绎不绝，而是要么开始打折扣，要么走起了只针对少数客人实则压缩经营范围的自保方针，那个时候东京地铁隔三差五就有人卧轨，在这种群体性的精神压力和绝望之下，诞生出的咒灵强度决不可同日而语。

只是比起虚无缥缈的经济运作，比起美国强加给日本的广场协议，日元的非正常升值和恶性通胀，大家都倾向于将矛头指向已知而熟悉的领域

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