739【天理论】（2 / 2）

来自钦天院的蔡云程，却写出完全不同的评价：

“波斯土地，皆属王室。此国官吏，并无俸禄，由君王赏赐禄田。此非先秦耶？普天之下，莫非王土，周天子分封诸侯而已。官吏所得禄田，岂愿退还给君王？如此，必致官吏世袭，终而控制地方，形成大小诸侯。诸侯愈多，便与君王离心离德。”

“此国小民，无权拥有土地。无恒产者，无恒心也，民心必不在君王。乡野所见，多有饥民，卖儿卖女者众，自是民不聊生之状。不出五十年，波斯必乱，分崩离析之日近矣。”

“嗟夫，我国圣天子，何其

贤明也！陛下出自布衣，深悉小民之心，更悟得天心即民心之至理。遂作，阐述君臣民之大道，如此大同社稷方能永世安定。波斯君臣，不知此道，视农民而如草芥，焉有不亡国之理？”

潘蔚的着眼点，是波斯的城市和市民阶层。

蔡云程的着眼点，却是波斯乡下的广大农民。

历史上，萨菲波斯的衰落，正是源于农民起义，奥斯曼帝国趁机入侵。

夜间，二人饮酒闲聊。

蔡云程笑着说：“如今的波斯，恰似前明的万历中期。城市何其繁荣，商业何其兴旺，文化何其昌盛，农民……何其悲惨！你是富家大户出身，自然只看到波斯城市的光鲜。我却来自乡野农家，知道农民没了活路，那是真的要揭竿而起的。”

“蔡兄夸大其词了，”潘蔚不以为意，“我看这波斯，虽不沐圣贤教化，却也已经非常难得。我向城中商贾打听，都说此国君王，是一位仁慈贤明的君主。便是城中小民，也对波斯皇帝称颂有加。你我这次出海，沿途经历大小国度，有哪个比得上波斯的？”

蔡云程不屑道：“我看啦，你的中小学都白念了，根本就不认真领会。农民才是国之基石，而波斯农民，连拥有土地的权力也无

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