伊丽的五十道阴影(03)（2 / 2）

断是菩提，舍诸见的缘故。

离是菩提，离诸妄想的缘故。

障是菩提，障诸愿的缘故。

不入是菩提，无贪着的缘故。

顺是菩提，顺於如的缘故。

住是菩提，住法性的缘故。

至是菩提，至实际的缘故。

不二是菩提，离意法的缘故。

等是菩提，等虚空的缘故。

无为是菩提，无生住灭的缘故。

如是菩提，了众生心行的缘故！]

老伯说：[今天到此！]

又说：[受记可以成佛，是一种鼓励作用！并不是没有受记就不能成佛？不受记还是可以成佛！

如应是如实的意思。先进入空档，再等待如来地现！进入如如。

读起来是很精彩！

易儿说：[是的！]

老伯又来介绍想阴第七魔。贪求宿命。

[楞严经说：又善男子，受阴虚妙，不遭邪虑，圆定发明，三摩地中，心爱知见，勤苦研寻，贪求宿命。

当时天魔，候得其便，飞精附人，口说精法，其人不觉知自己已经着魔？亦言自得无上涅盘，来彼求知的善男子处，敷座而坐。

是人无端於说法处，得大宝珠，其魔或化为畜生，口衔其珠及杂珍宝，简册符牍，诸奇异物，先授彼人，後着其体，为诱听众。说藏之於地下有明月珠，照耀其处，是诸听众，得未曾有。

多食药草，不吃嘉馔，或时日餐一麻一麦，而其形肥胖充实，是魔力加持的缘故。

诽谤比丘，怒骂徒众！不避讥嫌。

口中好言，他方有宝藏，十方圣贤潜匿之处，跟随在他後面的人，往往见有奇异之人。

此名山林。

山地城隍，川岳

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