不可思议的解脱(24)（1 / 2）

为了乞食，与布施，所设的托钵行为，还是大有问题！24

如果你体悟到这一点，就可以乞食。

也就是你要有心理准备！

看似美好的乞食行为，其中还是危机重重！]

易儿笑骂着说:[机心机事，想太多了！]

作菩萨其实是笨笨的作。如想这样微细？什麽也不能做？

老伯来说受阴第八魔。慧安自足。

[楞严经说：又彼定中，诸善男子，见色阴销，受阴明白，於精明中，圆悟精理，得大随顺。

其心忽生，无量轻安。已言成圣，得大自在！

此名因慧。

获诸轻清，悟则无咎，非为圣证？

若作圣解？则有一分好轻清魔，入其心腑。自谓满足，更不求进？此等都作无闻比丘未证言证，堕无间狱，疑误众生。堕阿鼻狱。失於正受，当从沦坠。

修行要有几分傻气，老实念佛！老实参禅，不随之起舞！不执爱圣境界。这样才能等到如来地出现！进入如来自性中。]

这样田莉美丽的胴体好像是魔床？蛮吓人的。不就是人格分裂？搞得全是麻烦！好在她的书很快就完工了！又恢复常态！

在人生微细的触受中，像一般苦行僧，谁没有一身的皮肤病？小毛病要不了修行人的命？环境的关系，就是很难痊癒。人生在世，谁能担保没事？

而有些恶癣是会传染的！

那就很麻烦，如在僧团中？

好像老伯这一身泡疹？不会传染？但也很难痊癒。

恬莉疯疯癫癫的完成她的实验。她将会输入她设计好的小说中。做为中心事件的埋设！在文艺上，她广读世界文学名作，懂得如何开展她的小说。使平凡的解析，变成不平凡的佳作！这是她的文学本领。所以她要套进去一个少

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