第15章 朝阳宫 4（2 / 2）

宗典仙去前，指定其弟子冉风存继承他的衣钵，冉风存正式开设道场，被众师弟推举为掌教真人，他道法深邃，长于吐纳练气，尤精于内丹之道，宗典曾评价冉风存的内丹之法“逆自然之易，夺造化之功”，远远超过了自己。道家丹法有内外之分，外丹道家注重炼制金丹，服食升仙，内丹则是以身体为鼎炉，以精气神为火候，炼精化气，炼气化神，炼神还虚，最后得以升仙。内丹之法据说由广成子传下，记录在广成子秘授的《丹经》里，后经汉代之人魏伯阳记述在《周易参同契》中，《丹经》云：“惟道无对，故名曰丹。天得一以清，地得一以宁，谷得一以盈，人得一以长生。”冉风存因此把自己创设的内丹修炼功法命名为“清宁生”。自有丹法以来，冉风存是以内丹成道第一人，他的弟子中有三人下山投军，屡立战功，出将入相，威名赫赫，于是有更多的人远来祁连山求道。

冉风存沿习宗典的做法，不改寺名，不立科仪，弟子们不着道袍，饮酒食肉，不用拜师也不用行礼，想来就来，想去就去，甚至有人在寺门外另建居处，娶妻纳妾，更有一些剑法枪术高手，就在寺中建门立派，称师收徒。

东魏权臣高欢的儿子高洋听说有这样一个所在，背着父亲高欢，隐姓埋名来到阿波大寺，投在冉风存门下学内丹。冉风存一见高洋就觉得他杀气逼人，自忖终究磨不掉他的杀戮本性，所以就随意传了他几道功法应付了事，哪知高洋天赋异禀，仅凭着几句最普通的口诀就将清宁生练至第八重，临下山前去向师父冉风存告别，冉风存测算他日后必大开杀戒，恐怕连累阿波大寺，就训诫他终生不准提寺院的名字。高洋下山不久就被父亲任命为行军元帅，领兵攻打突厥，他屡屡赤膊上阵单挑敌将，战无不胜，威震敌胆，高欢非常惊奇，问儿子在哪里习得如此好武艺，高洋不敢提阿波大寺，想到寺后雪山名叫朝阳峰，于是就编造出“朝阳宫”这个名字，朝阳宫的故事从此

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