第533章 到达松江府（2 / 2）

再说了，传统的儒家理学绵延至今已经不知道有多少年，它没有制造出什么先进的东西，对于生产力几乎没有任何帮助，只不过是统治者们用来维持统治的一种工具。

说的难听一点，从汉朝董仲舒独尊儒术之后，其实儒家已经不是当初的那个儒家了。

后面的那些统治者们在统治的时候，往往也是采取外儒内法的方式。

儒家理学只是一种工具，是一种用来挑选管理人员的工具，是帮助统治者统治天下的一种工具。

最起初，朱元璋还以为陈松的这个新学和儒家理学大差不差，可能理论有些不太一样，但归根结底的本质还是一样。

那个时候，朱元璋只是把新学当成一个用来平衡儒家理学的工具罢了，他并没有奢求新学能够对这个天下有什么作用，也没有想到新学能制造出这么多有用的东西。

可根据现在的情况来看，朱元璋觉得自己当初的那个想法是错的，错的非常离谱。

陈松的这个新学和传统的儒家理学没有任何的相似性，甚至在本质上都没有任何相同的地方。

这是一个以改进世界，制造各种新奇事物的学问，这些学问看起来没有儒家理学那么高大上，但却和大明百姓息息相关。

且不说那些远的东西，就单论现在乘坐的蒸汽机车，朱元璋敢肯定，这样的东西如果让儒家理学来做的话，恐怕几千年都不一定能造得出来。

但新学的从开始创立到现在过去了才多少年？这么短短的时间之内，大明现在就发生了天翻地覆的变化。

“你所创建的这个新学功不可没，当初没有看错你！咱们乘坐的这个火车，也只有你的新学能造出来。

满朝文武，衮衮诸公这么多大儒，这么多年了，也只是嘴皮子上的功夫有长进，实事没看到一丁点！”朱元璋站起身来，走到陈松的旁边

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