第七十一章 受伤（2 / 2）

这也是一个比较简单的搬运法门，作用在炁，又加以咒诀，名为搬山。

王元丰此时情况有点不妙，不能有大的动作，否则就会伤上加伤，所以只能用这种方法避免移动他的身体，而生创伤。

托起之后，二青对小青说道。

“先回蛇洞。”

说完两人就带着王元丰从原路返回，度虽然也是不慢，但很稳，不一会就回到了蛇洞。

此时王元丰紧守灵台，不敢有丝毫松懈，飞剑进入肺部，已经将一部分破坏，还好肺属金，而飞剑也有庚金之气，又是王元丰本命飞剑，性命相交，才不至于一命呜呼。

不过现在也是半死不活，飞剑在肺部散的庚金之气将肺部破坏，而飞剑有吞吐先天一炁将肺部恢复一部分，一边破坏一边恢复。

如果王元丰又大还丹修为的话，就不用这么麻烦了，大还丹是元气充满全身奇经八脉，百脉皆通，丹元又一次凝实，这时候内脏也跟着会增强到一定。

修炼分为性命双修，性为道，命为体，道体两用，一是本性感悟大道，一是修炼精气神改造身体，以提升生命层次。

修炼的实际意义就是对自身生命层次的提升。

比如一个从没接触过外界社会的人见识有限，考虑问题简单，每天种田养家，在他意识里，皇帝最大，黄金最贵，估计皇帝种田是用金锄头的。

而思想在时代前列的人看来，高层次又是另一个样子，那就是神仙，他们衣食无忧，已经到了人间权利的巅峰，向往的又是长生，逍遥。

他们想想神仙又是高高在上，每个神仙想要什么就有什么，随心所欲的就能得到，就是想当一国之主，妻妾成群，也不在话下。

但神仙眼里，情况又不一样了，所以才有性命这一说法。

命是修为，命格，但性是境界，层次，双

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