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现在我就先教你武宗一脉内外功双修的呼吸法门，你先脱了上衣然后和为师这般在这石板上坐好，听为师为你仔细地说说这个呼吸法。

”闻言，罗辉立刻把上衣脱了去，幸好现在这里气温还有个二十几度，还能不穿上衣呆在这里。

按照师傅的坐姿，罗辉也坐上了这个石板上面，一做上石板就感觉到从罗辉跟石板的接触处传来一丝若有若无的暖流。

“人未出生之时，一呼一吸生于母，既生之后，一呼一吸通于天。

天人一气，联属流通，相吞相吐，如扯锯焉。

天与之，我能取之，得其气，气盛而生也，天与之，天复取之，我失其气，气绝而死也。

所以此种呼吸，与常人不同，能求夺天地间造化万物的原始动力，返达婴儿处胎之时的勃勃生机。

”“皮肤可以宣发肺气，皮肤上的毛窍本就是气门，可以反过来调节肺脏，这就是“皮毛宣肺气”的理论，气息浮沉在皮肤上符合生理的正常。

内脏与皮肤浑然一体，皮肤与虚空相交接，由内里向外的充实。

如此天人同一呼吸，直至口鼻呼吸渐止，毛窍开阖俱终，脉博微微几近不能察觉，如死人然。

这个死不是真死，而是在必死必衰的惯性中翻了个身，但已与常人的活法不同。

”“不拘行卧，放松自己，淡淡将念头散于周身皮肤，微及毛孔，听其开阖。

皮肤毛孔之开阖，耳本无能听见，但意识在在，自然有感皮肤载浮载沉，一开一阖。

如此久之，遍体毛窍，真气氤氲，而鼻中反不觉气之出入，因为这时肺与皮肤已成一体。

只要神气和合凝聚，同住同行，自然能达到胎息境界。

但要使神安宁，使气不乱，方能合和在一起。

做到这一点说难

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