第688章避难所和新起点（2 / 2）

虽然其法仍是地方性的，其武力后盾显而易见，但这种方式，至少在表面上提供了更高的可预期性和对失败者一定程度的保护，可能对稳定地方精英阶层、减少权力更迭时的社会动荡有作用。”

一位与山西有些商业往来的商人插言：

“我在太原的生意伙伴私下说，他们那边最近在大力宣传什么《人权保障条例》，核心就是生命权、财产权、不受任意拘禁权这些。

开封审判，简直就是这个条例的实战演示。

你看，没要人命（无死刑），审判走程序（允许辩护、质证），抄家留余地（保障家属基本生存）。

这做给谁看？

不光是给老百姓看，更是给咱们这些在台上、也可能有朝一日在台下的人看啊。”

这话让在座几位心里都微微一凛。

他们都是宦海浮沉多年的人物，深知今日座上客，明日阶下囚的道理。

在北平，派系倾轧残酷，失败者下场往往凄惨无比。

远的不说，直皖战后，多少皖系要员仓皇出逃，留下的家产被胜利者瓜分殆尽，家人流离失所？

段祺瑞本人虽得保全，也是惶惶不可终日。

而像刘成久、孙宝昌这样级别的将领，若是在直系内部的清洗中倒台，恐怕早就被秘密处决，家产充公，家人命运堪忧了。

“山西这一手是在收买人心啊。”

老翰林捻着胡须，意味深长地说，“他告诉那些可能反对他、或者将来可能被他打败的人：在我的治下，你不会死，还能有个公开说话（辩护）的机会，家产虽损，但妻儿老小不至于冻饿街头，有条活路。

这比动不动就杀一儆百、斩草除根，听起来是不是让人安心那么一点点？”

那位中年官员压低声音：“岂止是安心。

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