（七）（水银峰）（2 / 2）

他们或许会做出一些不对的事，不过，在喻维的认知里，除非他们像基兰·马克斯威尔或者其他某些喻谌认识的人一样疑似有人格障碍，否则他们在做这些不对的事的同时，是知道这事的不对的——要么就是意识到了这事的特点，却不觉得这事因此有所不对。有时喻维会骄傲地、有所美化地想，对这些人，没有什么是他们被迫做的；他们做所有事，都是一种积极的选择。

对为什么某角色不会推翻某组织这个问题，喻维虽然有一些解答，却还是很疑惑。牛津有基兰·马克斯威尔。牛津也有千千万万的其他人。正像这个世界中的坏人并不是大多数，牛津的坏人也不是大多数。牛津，据喻维所了解，没有进行过正式的反思基兰·马克斯威尔的活动。此人，作为一个不足道矣的污点，被回避——毕竟此人毕业后不留校，做的事概与学校无关。然而，在喻维的生活里，她周围的人的确大多不是坏人、不会做出在他们熟稔的世界法则中犯重罪的勾当。

或许很多人不推翻风流岛是因为从众、是因为风流岛是一个被接纳的常态。可是风流岛为什么会是一个被接纳的常态？恐怖主义的特征之一，就是它一般不是列强所会诉诸的。大国已经有既成的、经检验的、稳定的发展路径。它们不需要对民众施以酷刑以威慑——一般人不需要经历酷刑即可以被威慑。它们不需要使其他国家没有那样重要的精英——学生——被绑架、失踪——历史往往不是一个人或几个人就可以推动的。

很久以后喻谌知道自己有一个熟人去了闵各。这个人被同行者诱骗，被带往地下拳场打几乎是生死较量的黑拳。结局是，这个人打架技术太好。他连胜所有人，把奖金送给了亚军，带着一身血去接受拳赛主办方出资的治疗。更往后的结局是，这个人回了学校，又在另一个假期去闵各考察民俗。喻谌问尤尼基：“他们为什么不把这个人绑了，当奴隶或者卖器官？”

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