第76章经筵辩论（2 / 2）

所谓‘科学家’的治国理念，是以‘科学’二字为核心。那何为‘科学’呢？

在‘科学家’看来，士、农、工、商并非一定要严格限定各司其职，实际上完全可以百花齐放。”

邹元标冷哼一声，说道：“江大人，你还没回答老夫的问题呢！

到底怎样才能让国家长治久安？”

江宁笑了笑，不紧不慢地说道：“我所谓的科学治国，就是要深入了解百姓生活、国家现状，而不是只一味地坐在朝堂之上高谈阔论、指点江山。

比如说，我们要清楚南方产稻米、北方产小麦，具体产量如何。

要知道百姓人口数量有多少，他们的吃穿用度情况如何。

自明朝开国至今，土地田亩的具体数量是多少，具体产量能不能满足百姓的需求。

只有把这些情况都摸得一清二楚，根据实际情况来制定政策，才能让国家稳步发展，实现长治久安。

而不是只靠着一些空洞的理念，不切实际地治理国家。”

邹元彪怒发冲冠，吼道：“黄口小儿，竟敢诋毁儒家理念为空洞不实的治国之道，你这是对孔圣的大不敬！”

此言一出，连端坐在龙椅上的朱由校都慌了神，“对孔圣不敬”这罪名着实太重，就算他贵为皇帝，也不一定能轻易担下。

江宁却依旧神色自若地笑着说道：“邹老大人，本官何时对孔圣不敬重了？

本官不过是依据事实而言。儒家以仁义礼智信教化百姓，初衷固然美好，可却忽略了民生这个根本。

常言道‘衣食足而知荣辱 ，仓廪实而知礼节’，当百姓连饭都吃不饱、衣都穿不暖的时候，却一味要求他们遵循仁义礼智信，这难道不是荒谬之举吗？

再者，如今南方赋税拖欠严重，北方又天灾不断，百姓生活困苦不堪，邹老

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