第22章(1 / 2)
再后来,作者与他们分开了。
又过了好些年,作者忽然听到一件奇事。说某地有个德高望重的老和尚,坐化后的第七日,寺庙里出现了七彩神光,明明寺庙里不曾种过梅花,但一夜之间竟然长了许多梅树、开遍了梅花。说这个老和尚年轻时曾各处游历、免费给人看诊,故而他身上是有大功德的。此番神迹只怕是老天爷念其功德、有意施为。还说老和尚身边曾跟着一个俊美少年,老和尚坐化之后,他坐在院子里不吃不喝,谁劝也没有用,待到第七日,就是神光出现的时候,这个俊美少年就消失了,从此再也没有人见过他……
整篇杂文里未见一个“妖”字。但云深却觉得老和尚身边的懵懂少年极像是妖修。
这妖修十有八/九是在老和尚去世的第七日成功定慧了。
“定慧……定慧……”云深喃喃出声。
妖修之所以喜欢来凡尘中渡定慧一劫,真的只是想要借助人族的气运吗?明面上看好像确实是这样的,梅妖跟着老和尚免费给人看诊,这是积累了功德的,而老和尚对梅妖悉心照顾,也会把自身的气运分给梅妖,难怪梅妖后来顺顺利利地定慧了。
但细想一下,如果是分享了气运、积累了功德就能渡劫,为何梅妖没在老和尚生前就顺利渡劫呢?为何非得是老和尚死了,梅妖不吃不喝了七日之后才顺利渡劫?
“于情感之事懵懵懂懂……得老和尚细心教导……老和尚去世时,他定是极其伤心的,才会连着七日不吃不喝……不对,如果他始终懵懂着,那老和尚死了就死了,他哪至于伤心欲绝?可见他后来是通了那窍、生了人情的……”云深慢慢理着思路。
或许妖族入凡尘不仅仅是为了借凡人气运,更是要体味凡人的七情六欲呢?
那为何之前没有传出过这种说法?
哦,是了!说不定连妖修自己都不知道这一点
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