第105章（2 / 2）

虽然以功名利禄相诱，让真正的儒家精神逐渐消失，儒学开始沦为权力和统治的工具，但也确实给儒学带来了繁荣，培养了许多识文断字的官吏。

站在儒学兴盛的源头，刘吉才清楚深知——

儒学最初不过是猪猪帝对抗黄老学说的工具——毕竟猪猪帝本人并不信仰儒学，神鬼求仙倒是搞得热热闹闹的。

儒学的兴盛，官府免除学子赋役，选拔官吏时以儒学修养和文化知识为标准，确实推动了求学之风，让许多寒族有了出头之日。

让朝野官场，不再只是贵族子弟的领域。

“丞相还在宴上宣布，他将在相府造客馆，开东阁门以延贤士，以俸供养，咨以时务。”

刘吉从历史长河下游，上溯至源头，他清楚河流走向，也知道相府客馆的兴废起止。

就像诸侯（贵族）门客的废止在淮南王刘安，相府客馆的废止也就在公孙弘为相时。

后来刘安被造反，真正缘由就是他豢养了大批门客，培植了不可低估的私人势力。

公孙弘时任丞相，亲历此事，如何不寝食难安？

“私养门客……何必呢？”

犯猪猪帝忌讳的事情，何必呢？

反正丞相府客馆的贤士也没起什么作用，不过是无关紧要的点缀品。

虽说公孙弘是任丞相的四年上头，寿终正寝的。

但任上爆发了淮南王、淮山王造反之事，牵连受诛者数万人，抱病之体寝食难安，也能算寿终正寝吗？

“可是要提醒一二？”颜枢问道。

刘吉先前没能亲自赴宴捧场，这次就选择随心而为：“我与丞相不便对面深谈。你看是否能寻机，与其子公孙度有所交际，隐晦劝诫一二。”

提醒道：“不必深谈门客之事利弊，提一句

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