第30章（2 / 2）

这个绝对应到什么地步？应到君要臣死, 臣不得不死。】

“君要臣死……”

轻轻呢喃，李怀瑾垂了垂眼。

身为天子，他无疑更喜欢程朱理学的君臣之道。

孔孟认为, 儒家的道义应高于君王。在他们看来，儒生出仕是为了济世安民，若君王无道, 便没有必要继续辅佐，臣子可以选择进谏，隐退, 甚至易位。孟子甚至提出杀暴君，仅仅只是诛一夫, 而非弑君。

怎么会有君王喜欢这样的道理？

而自董仲舒开始，便提出君为臣纲，君尊臣卑。

程朱理学繁多，笼罩方方面面。纵使李怀瑾也并非尽数接纳，并非尽数认可，更不认为“饿死事小失节事大”。但君臣之道，他还是更喜欢忠臣不事二主。

当然, 如果要饿死了，事不事二主也无所谓。

【那沈显是君要臣死，臣不得不死的臣吗？】

天幕顿了顿，道：【他甚至不会觉得自己是不得不死。君要臣死，臣立刻就死——若李怀瑾要沈显去死，沈显可以立即拔刀，血溅三尺。】

沈显：“……”

李怀瑾：“……”

当场血溅三尺就不必了。

李怀瑾婉拒，但他还是愈发喜欢沈显了。

君要臣死，臣立刻就死……倒比不得不死更顺耳些，也更顺他心意些。有些骄矜的天子望着天幕，微微颔首。不得不死，好似臣心不甘情不愿，也好似他在强迫臣。而立刻就死，则没有这些微妙感。

但天子不是暴君，也不会强迫朝臣立刻就死。

所谓的微妙不微妙，李怀瑾也只是想了想，并没有以此借题发挥的打算。

朝中众臣已如惊弓之鸟，惶惶不安。他若再给他们施加压力，恐怕会适得其反。

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