第八百六十章我们应该反思（2 / 2）

没错，东方虽然有神明崇拜，也有庙宇，当东方人是以一种理性的态度，对待神明的。他们不是无条件相信神明。

任何神明，只有灵验，能够庇护信徒，帮着信徒完成梦想，才会得到推崇，不然的话，东方人就会毫不犹豫抛弃。

从这一点来说，东方人是神明的主人。

这一点就和西方人完全不同，西方人把自己视作神明的羔羊奴仆，从来不敢质疑神明，只会觉得是自己不够虔诚！

这是多么愚昧可笑的行为！

正是宗教信仰，害了西方，制约西方走向富强！

没错，就是这样的！

但张承天把曼努埃尔的感悟告诉张希孟之后，张希孟陷入了久久的沉默。

这个反思，还真是深刻啊！

“对了，现在应天城中，还有苏杭等地，夷商多吗？夷人学者呢？”张希孟好奇问道。

张承天立刻道：“不少，就是拂林国的不多，其他国家人数极多，其实也有奥斯曼的。而且咱们完成了环球航行，也见到了一些西夷，就比如佛郎机人，威尼斯人……他们也有陆续来到大明的。不过最多的还是倭国的，安南的。原来高丽也不少，不过现在高丽似乎不能算是蛮夷了。”

可不是吗！

李善长折腾了这么久，高丽的青壮几乎都没了，又有那么多大明年轻人过去开拓，要不了多久，还真都成了一家人，唯一需要担心的就是若干年后，他们争一些人物的出生地，或许会有点小麻烦……

“你说能不能让这些夷人凑在一起，研究大明。”张希孟道。

张承天瞪大眼睛，“让他们研究大明？”

“对，就是借助他们的视角，来看大明，最好能形成一种显学……你明白我的意思吧？”

“明白啊！”张承天很干脆道：“爹，其实早

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