东皇紫籍第491节（1 / 2）

这句话倒也不能说有错，但佛事要供奉的除了时鲜果品，馒头素斋之外。

还有莲花、香油、宝烛和金、银、琉璃、珊瑚、砗磲、赤珠、玛瑙等七宝。

最后的香火愿力更是必不可少，而这些东西，猪八戒都能沾上一手。

总的来讲，算得上是个肥差。

配合净坛之意，也就有了事后清理污秽的意思。

这一点，同猪八戒转世后的猪身，以及其前世修行的天河妙法正好契合。

当初他见到楚泰的时候，就已经有将三者结合的驱使，其动用的手段还让楚泰颇为称赞。

如今，在【尊者】位格的帮衬下，诸佛、菩萨的慧光指引下，东皇钟的辅佐下，猪八戒成功将这些道理汇聚在一起，依托佛教体系进行重组，帮助楚泰推进了【菩提树神】，衍生出其上的三品道果【净坛使者】。

这一道果的能力大概可以分为三个部分。

其一自然是净坛之能，构建清净法界，不断清理污秽、病痛、瘟疫，乃至苦难。

这一点很好的解决了【菩提树神】自身存在大量病毒、污秽和瘟疫的问题，能够清理一切得到救助众生身上出现的问题。

其二是自净之能，铸就清净法身，能够不断消化污秽、病痛、瘟疫，乃至苦难。

这一点更是直接处理【菩提树神】本身也是污染源的问题，不过需要注意的是，【净坛使者】体内的污秽、病痛、瘟疫等概念，只是从概念上进行了净化。

作为从佛道体系衍生出来的道果，具有生命的东西并不会被净坛使者处理，而是会受到其最后一项能力度化，或者说是共生影响。

简单来讲，【菩提树神】时期积累的所有的病毒、真菌、寄生虫等具有生命的个体，都会成为【净坛使者】的眷属，这些生命可以很好的清理污秽、瘟疫和病毒。

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