东皇紫籍第461节（2 / 2）

瞬间，周围混乱的意志趋向于平静，逐渐凝聚的绝望与痛苦的气息渐渐退去。

一尊尊“亡魂”的虚影逐渐凝聚成型，环绕在太乙真人的身边。

“仙尊就这么舍得？”

被三位仙尊拦着的楚泰看向眼前的元始仙尊，眼中浮现出些许愤怒。

他已经看出太乙真人身后的三道虚影乃是“三救苦”。

在东极辰光大天，仙道内部举行各类黄箓科仪、冥阳两利的道场时，都有“三救苦”和“五救苦”的说法。

其中三救苦指代的是太乙救苦天尊为首，朱陵度命天尊和黄华荡形天尊辅佐的三位天尊，再加上度人无量天尊和玄风广化天尊便是五救苦。

可随着修为的提升，楚泰也是逐渐清楚，所谓的救苦圣班中的诸位天尊，除去太乙救苦天尊是真实存在的，其余几位天尊其实都是虚幻的，是大罗天中诸多仙道超拔概念的集合体。

很多时候科仪接引而来的天尊神力，其实就是仙道集体经过大罗天升华的慈悲法意。

因此，只要科仪没有问题，本身含有慈悲心，哪怕是普通人也是可以举行相关科仪。

但太乙真人的情况非常特殊，他是空的，内里没有先天灵光，在很多科仪之中是不会被视作是一个单独的个体。

一个“空壳”举行科仪，还打算救度更多的“空壳”，在某种程度上来讲，可以算作是他打算借用天尊神力，在此方时间段内，凝聚一尊天尊化身。

说的好听一点，太乙真人这是以变神之法，引天尊法相，驻足此地。

说的难听一点，太乙真人就是在盗取天尊神力，窃取天尊权柄。

最有意思的点在于推动这一切的是太乙真人的老师元始仙尊。

甚至这位仙尊在面对楚泰责问的时候，表现的非常无所谓。

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