东皇紫籍第180节(1 / 2)

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楚泰扫视一眼,对比这七株灵根,立刻发现这五株辅佐修士的灵根灵性更强,元气更加浑厚,但内力也略显驳杂。

而剩下的两株灵根,灵性和蕴含法意虽然逊色一筹,但元气更加纯粹,并且同其余五株灵根形成一种阴阳变化之势,缓慢梳理那五位修士身上的异域气息。

对比起来,剩余八位金华宗门人手段也各有特色。

其中三人端坐于药园中央的莲花池中,身下是九品白莲花,引动坎水精粹,头顶各浮一枚火纹红玉宝环,分别接引天地人三才火气,构建三才坎离变化,消磨自身气机的同时压制异域气息的滋生。

又有四人端坐药园四方,头顶一杆幡旗,每一杆幡旗之上皆有七种星宿纹路,四杆幡旗汇聚,正是四象变化,同时楚泰还看出了些许时序宙光之道的痕迹。

四人吞吐元气,四象二十八星宿亦是围绕中央的最后一位道人。

这道人的状态类似于楚泰先前在丹华玉阙内见到的白发道人,整个人被封禁在一块土黄色的玉石之中。

中央戊己土气化作片片黄云,稳定四象变化的同时,似乎也在中和三才坎离和灵根阴阳的变化。

很显然,这十三位金华门人被先前白发道人通过种种方式,同眼前的药园形成了某种平衡,让他们身上的真炁和道果碎片相互牵制,相互影响,尽可能维系在一个不至于彻底异化的平衡状态。

第336章 初交流

楚泰向内走去,在玉石边上蹲下身子,捏起一株紫楹仙姝,此物未曾通灵之前,大多被称之为石斛,药性微寒,味甘,可强阴益精,补内绝不足,使人轻身延年。

同黄精类似,石斛一般过十年可凝聚灵性,此后善汲水精,能化燥土为沃土。

不过和黄精不同,石斛年份越久,药性越寒,等到成长到千年,大多需纳太阴之机,方可蜕变

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