第74章（2 / 2）

嗯？哦……

美男子被逗笑，忍着嘴角的弧度，把手伸到桌下牵住小醋精的手，捏了捏，指腹摩挲。

将遴作势要把手抽走，他就牵得更紧，手腕上挨了两巴掌也不松手，还十指扣紧，然后，用另一只手在纸上写了三个字：「靠你了」。

我拆完了。剩下的，靠你构建了。我的战友。

将遴抬眼和他对视，片刻点头，那只手总算也安分下来，任由男人牵着了。

武义纯因为少了一只眼睛经常会吓到别人，所以生活中是有点局促的。但在赛场上，他就完全胸有成竹得像另一个人。

“你方刚才提到，克服自私的能力，是善。但我认为，这种善——这种能力并非天生，而是后天习得。如你所说，这是约束，是教育，可教育本身，不就是指向后天栽培吗？善是后天栽培的。”

“我们需要教育，来引导我们向善；我们需要教育，来给社会制定规则；我们需要教育，来把理想中的和平社会带到现实，来亲手构建出前辈的愿景，又把心中的蓝图绘给后人。我们需要一个后天的力量，去压制每个人骨血里天生奔涌的恶。”

“野蛮，争抢，杀戮。即便现在，有法制来约束，仍有无数犯罪案件诞生，何况是没有约束的情况下呢？我们越不能想象失去法制的社会、法制和教育对我们越重要，就越说明人天生之恶念之深，根深蒂固，无法自拔。”

“顺是，故争夺生而辞让亡焉；顺是，故残贼生而忠信亡焉；顺是，故淫·乱生而礼义文理亡焉。然则从人之性，顺人之情，必出于争夺，合于犯分乱理，而归于暴。故必将有师法之化，礼义之道，然后出于辞让，合于文理，而归于治。”

“由此看来，人的本性，就是恶，而你所谓的善，都是后天的、用来约束恶的。不然，为什么我们越来越看重教育呢？这不正是说明，如果不靠教育

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