第64节(1 / 2)
五经题有四道,而且每一道都要求写更长的篇幅,光是对体力就是一个考验。
第一道题,便需要考真章。
“致天下之民,聚天下自货,交易而退,各得其所义。”
这句话取自《易传》,意思是等到中午时分,人们从四面八方而来,各自交易货物,这便自发地形成了集市,完成交易之后,人们就都离开了,每个人都能得到自己想要的东西。
这是一种最古老的以物易物之法,在如今已经出现了资本主义萌芽的大周朝,自然早就已经不再适用了。
那为何出此题目?
或许有的考生会去论述以物易物的优劣之处,或者歌颂朝廷的如今的货币政策有多么优越,但是这些都没答道点子上。
出题者的意图,要和第三道四书题放在一起看。
显然还是在说鞑靼劫掠边境的那件事。
事实上,朝堂上,如今吵得厉害,一个是吵要和还是战,另一个,又是吵要不要互市。
因为有些官员认为,之所以鞑靼部族来劫掠,是因为大周朝建国之初,奉行的是绝不互市的政策,就是一片纸,也不允许卖给蒙古各部。
蒙古族是马背上的民族,他们不擅长种植,以畜牧为生,在蒙古地区,对于盐铁、瓷器、香料、纸张等等东西,都是十分短缺的,以前还在互市的时候,就是依赖中原地区的补给,如今大周朝将这道闸门一关,他们自然无处采购这些东西。
当时制定这条策略的时候,想的就是要靠这样不贸易的手段,将蒙古各族圈禁死,削弱他们的战力。
只是很多时候,想法是好的,但是执行起来就不是那么一回事了。
北方地区,天高皇帝远,不受中枢管束,再加上官方层面斩断了和蒙古族的贸易,那么势必走私就变成了一个暴利的行业,有些人为了巨额
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