第69节(2 / 2)
仁宗正觉得好,想让天下臣民学习,闻此言才觉自己认知有误,从善如流,感慨:“希文有基层经验,当从君之议。然观彼等所言,亦非尽无可取,其间尚有可用之策。”
也不是远隔几百年就无法汲取任何经验的,除了整体体系上的管理,赵祯觉得后人的“实验田”概念就不错,田间作物病症预防大于治疗更是将他们的思维模式掉了个个儿。何苦要等到病虫害发生了再治理,搞清它由何而来、如何治理,不是比被动束手看天时来得更妙?
范相公边认可此言,边想这大概就是后人极鲜明的一种意识,制天命而用之。
认识与改造自然,而非屈从于它带来的命运,人对自然如此,对压在头顶的势力和阶级,也是同样的。今日学习的只在农桑,未来呢?
不过是天下大势,汹涌而来,非人力可阻。
第三日,博主与村支书规整物品,又提了大包小箱上路。历朝依然无法接受这种上门慰问还要分发东西的处事风格,深感此等行径挑战他们脆弱的神经,可后人毫无所觉,一路说说笑笑,说什么农家土灶的饭就是比煤气灶烧出来的香啊。
古人们:……
若非知晓后人品行,简直要以为她是在没话找话了。依他们看,后世居家的那些物什可谓借天然之力由人用之,有水自来,引电呈光,精妙无双,可后人反而觉得乡间土灶做出来的更美味,别以为他们没瞧见她昨日烧火时有多忙乱!
诸葛亮反笑:“后人日享现代科技之便,遂下意识忽乡野之苦,而心向田园。今之庙堂观隐士,不亦然乎?”
刘备只摇头:“今之隐士,沽名钓誉之人众多,如军师者少。备观后世所用’天然气‘,甚为熟悉。”
孔明颔首:“不错,正是川蜀之地火井。”
临邛县有火井,夜时光映上昭。民以家火投之,顷许如雷声,
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