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文种握着姒鸠浅赐下的剑。属镂,吴王赐伍子胥自刎便是用的它,如今越甲吞吴,这把名器也被越王赐给他的臣子。

故人离去前提醒过他,天幕播放的韩信之死又一次验证那句鸟尽弓藏,他称病不朝,换来君王一句“子教寡人伐吴九术,寡人用其三而败吴,其六在子,子为我从先王试之。”

为先王试之……死且不朽。

【这是意识形态上的,再回到政治斗争的现实中,扶苏有必须痛痛快快死的理由吗?也有,当时境况与秦律之重。

矫诏这个东西不是大家以为的李斯赵高自己写自己发,而要经过正式程序。也就是说,扶苏收到的,是一份并不是出自皇帝意愿,但政治流程上没有问题的真实诏书。

诏书的内容值得怀疑,但诏书本身没有错误,谁又会去反抗它?

还有另一点:不孝在秦是重罪,秦简有问答,“免老告人以为不孝,谒杀,当三环之不?不当环,亟执勿失。”如果老人告子不孝,连复核的过程都不走,直接抓了。

政治斗争是很残酷滴,要的就是大家脸皮厚一点,李斯赵高胡亥的矫诏从“扶苏为人子不孝,其赐剑以自裁”的角度出发,扶苏之死自然无从避免。

于是君王在地下悬望的长子,早早便来相伴了。】

第27章 扶苏2

【除去我们提到的这些意识形态上的认知与政治形势方面的不得以, 还有一种可推测的情况,是扶苏个人对时局的判断。不过这个就比较唯心了哈,大家见仁见智。

蒙恬制止扶苏,说始皇帝并没有立过太子, 如今让我带领三十万军队守边, 你来监督, 这是关乎天下的重任。如今一个使者罢了,你接完旨意就要自杀,安知其中是否有诈?咱们请求复核一下文件,复核过了再死也不迟。

扶苏回复,尚

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