第一百章（2 / 2）

鼻和舌，指嗅觉和味觉感受到的好处。

现今，我已经知晓，人的感受极大地受制于我们的五官（硬体条件），即，我们之所以能这么感觉，是因为我们是人，人有这样的五官，才能產生这样的感觉。

假设我们是一条狗，面对同一坨屎，因为狗的五官和人类不同（即感觉的接收器不同），狗会感觉到这坨屎好香好诱人，而人的感觉却是很臭，避之不及——这坨屎并没有变，一直都中立、客观地存在着，但是不同的物种对它的感受却大相逕庭。

所以我们人类感觉到的世界，到底是不是客观的世界？

我们人类感受到的世界，仅是由我们的五官和五感，感受到的世界——即真相的一个侧面，类似于盲人摸象中，大象的一部分。

鼻和舌也类似，据说，人的舌头只能品嚐出甜、咸、酸、苦、鲜五种味道，在品嚐米其林菜餚的时候，「好吃」的感觉更多的是舌头加上嗅觉（香味等）、触觉（比如辣感、黏腻的质地、温度）等五感，共同作用的结果。

我已知晓，在爱情中，鼻和舌的感受，也充当了重要的作用，比如在拥抱时，温暖气团里飘来的木质的清香；亲吻时，嗅到的脸颊上的清新自然的气息；在一起时，品嚐的高级菜餚等美好的体验等。

身，指身体的触觉感受到的。

人都是贪软的、美的，都是喜欢让身体悦意的、舒适的东西，比如，諫流送我的柔软丝滑的衬衫；白鸽女郎的手很修长，和她牵手的感觉，彷彿把骨相美攥在了手心；和玉山唯美的鼻翼接触的时候，感觉是那么细腻、那么好；那炫目的黄金鑽石腕錶戴在手上的感觉；拥抱的感觉；和一块块玉石般的胸肌接触的感觉……

意，即佛教中的意根，可以简单地理解为精神世界。

啊，这不更是我钟情于一个人的关键所在吗？

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