第244章（2 / 2）

“叔父，希望你终能得偿所愿，成为后人传诵的最贤明的臣子，是之后千年万代之中，天下人的表率。”

“但今时今日，我希望你能以‘王’的身份在先王身侧得享安眠，以‘王’的身份接受后人的祭祀、万世不绝，那是我的一点小小的私心。”

“也是你所构想的森严礼制之内，唯一的例外。”

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成王葬周公于毕，从文王，赐鲁天子礼乐，以祭祀周公。

穆王改制，承自殷商的器型于此流散，那些神纹的含义也不再有人记得。

饕餮与夔龙失去了信徒，祂们不再带着亡者的灵魂返回天上、获得永恒的生命，而是成为了《山海经》中食人的凶兽与奇特的异兽。

平王东迁，人们怀念西土，集成《周官》，将“巫祝”列入“春官大宗伯”职官中，“医师”列入“天官冢宰”管辖，宣告医巫分流的开始。

白氏曾著有医经，凡内外两经，共七十四卷，为上古医经三家之一，载于《汉书》，然终于散佚不传。

三代的巫祝早已销声匿迹，诸子百家是他们的后继者，但世有魍魉，因循流俗，顶替了他们的名字。

西汉武帝时期，于汾阴得青铜大鼎，满朝文武多已不识，几近考证认定为周鼎。

宋代文人士大夫醉心金文，批阅古籍，为失却名姓已久的吉金彝器，重冠旧名。

那场大火过后的三千年间，繁华一时的大邑在饕餮的巨口之中沉眠，夔龙仍然在天上游弋，为祂仅余的信徒洒下雨露。

或许巫祝们在离开时，曾予祂祝福，让后来的人不再打扰祂的安眠，又或许那是诅咒，让人们不再踏足这片土地，在此生息繁衍。

晚明时期，人们终于迁居到此耕作，在这片土地中，时时翻出龟甲与兽骨，被人们称为“龙骨”。

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