第135章（1 / 2）

“有些人道出来我的疑问。一辈子用来追求食物，这实在是没什么作为。于是那食客笑之反问。那到底什么样才算有作为。那人回答，为民效力方为作为。位及人臣方为作为。官至三品方为作为。食客于是依言所问，询问那人至今可曾为民做过什么事？那人回答因醉心读书尚未有过。那人批评食客不知青云之志，醉心吃喝玩乐无所事事，说此为不可取。食客未曾生怒，坦言自己曾用美食招待过许多落难之书生，这算不算是为民效力？自己花钱跨越数个城池，凡是他碰到的车马、凡是碰见的生意之人，连带这酒馆，他都付了钱，让民有银可赚，这算不算是为民效力？连今日招待的一众进京赶考的书生，算不算是为民效力？食客见那人沉默不愿作答，又反问。按照这个逻辑来看，穷苦的书生不愿花钱、让酒楼无钱可赚，让马车夫无银钱养家，让屠夫做不成生意，算不算是未曾为民效力？那人反驳自己日后会做官不可与之相比。食客缓缓道来，对百姓来说，谁做官无非是车马龙头换了个方向，受益的不一定是百姓，且不说是否能够功成名就。且说说看，若是功成名就了，会为百姓做哪些事？若是君主反对，你当真会站在百姓这一方？那人回答君主反对，民意自然要顺从君心。满堂哄笑起来。旁边有人反问，是不是自己如今说自己要为民效力，便可差事他人为自己让行？是不是自己只需要高举一个站在道德高处的噱头，便可打压他人？是不是只要自己拥有鸿高的志向，便理所应当的得到平庸之人的尊敬？”

薛熠：“当真是一场精彩的辩论。”

陆雪锦：“我听完之后受到了许多启发。人无论有怎样的志向都是好的，只要不伤害他人，只在自己的世界里去做好某一件事。越是纯粹越是美丽。越是远离功利之心越是圣洁，与一心为民的神佛没什么区别。只是有人是百姓的神佛、有人是动物的神佛，有人是食物的神佛，这些珍视的情感都无比珍贵。”

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