旧日音乐家第703节（2 / 2）

“每一个蒙召的声部，都保有自己完整的旋律之‘格’与行进逻辑，它们必须在恪守自身信奉之准则的同时，与其他声部和睦共行。”

《和声学》的讲义已被合上，另一本厚重的典籍被范宁摊开在讲台上。

这个动作本身就带着一种仪式感，仿佛在开启一扇通往更古老而荣耀的大门。

范宁讲述起一对一、一对二的基本对位规则，用粉笔在污迹斑驳的黑板上勾勒出圣咏般纯净的线条，讲述传统语境下的“禁忌”——平行五八度的空洞，“目标”——隐伏五八度的规避，以及“救赎”——由经过音、先现音、延留音、倚音等要素带来的张弛。

人们跟随他的启明。

教室窗外的走廊，盘桓云集的虚影也越来越多。

一些缠绕着迷茫雾霭的星光、又带着理性银灰色泽的星光从各处悄然升起。

亦有极其厚重、如熔化的黄金般的星光。

范宁提灯在前方静静地走着。

人们跟随他的夜行。

“拉瓦锡是我的牧者，我必不至缺乏。”

“他使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边。他使我的灵性苏醒，以自己的名引导我走义路。”

曾经于赫治威尔河畔传颂的诗篇，在失落的时空中再一次地回响。

骇异而复杂的芬芳在鼻尖与呼吸道中盘绕，“午之月”的恶意恒久注视着大地。

但前方的灯盏中，始终闪烁着微弱的星光。

“我虽行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为他与我同在。他的杖，他的竿，都安慰我。”

“在我敌人面前，他为我摆设筵席。他用油膏了我的头，使我的福杯满溢，他一生一世必有恩惠慈爱永随于我......”

一切犹如丰收艺术节前夕，圣拉瓦锡于河边步道行走

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