旧日音乐家第640节（2 / 2）

尼采确实认为人们应该多通过自然界塑造自己的三观，在《人性的，太人性的》中，他就批判了“旅客们费劲气力攀登山顶，却忽视了沿途的美丽风景”这一现象。

只不过这句批判，被后世的心灵鸡汤文学用烂了，以至于到了片面甚至庸俗的程度。

其实尼采真正想强调的不是“沿途风景有多么美丽”，而是人在登山过程中的思考——把平日里想不通的问题重新放在这一过程重新审视和思考——来感受自己与自然融为一体时，内心会不会有什么变化。

“说来也确实有趣，尼采认为自他1881年从阿尔卑斯山旅行回来后，才真正成为了一名哲学家......”范宁喃喃自语。

“‘高山主义者’嘛。”若依冷不丁蹦出一个像是新造的名词。

“georg simmel？”范宁一笑，瞬间会意，跟着拼出一个人名。

若依没想到他这么快就能接住自己莫名其妙的思维发散，不禁也笑了笑：“齐美尔也是德国了不起的哲学家哦。”

齐美尔曾用‘高山主义者’形容当时社会上存在的这一类......喜欢徒步远离喧嚣、沉心思考对于自身有重要价值的重大问题的人。

他的学术重点在于都市社会学、货币哲学与个体自由，他关心大城市中处于“原子化”状态的普通个体的境况，提到一个人在城市之中压抑过久后......会存在通过心理疏离维持自身独特性的现象。

或者说，“通过距离化实现自我保存”。

但这种“自救”不是每个人都有运气实现的，不然也不会出现那么多终日郁郁的人们了。

“按simmel的说法，我最后要再感谢你一遭，呵呵。”范宁逐渐笑得有些苦涩。

“喔？”

“五万美金呐......simmel在《货

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