第58章（2 / 2）

“杏寿郎从前来过清水寺吗？”我问道。

他正学着我望向前方，京都在我们眼中构成扁平的方块，如一张地图铺开，视线所及无所遁形。

听到我的问题，他毫不犹豫地摇摇头。

清水寺是京都最古老的寺院，所在的音羽山更传说是观音道场，寺中供奉着千手观音。这是日本佛教法相宗的本宗，是文化的体现与传承。

我必须承认自己改变了，当僧侣指引我在蒲团上跪下时，我心中一片平静，望向那低眉垂目的菩萨时我不断默念着自己的祈愿。再次抬起头时，视线余光瞥见虔诚闭目的杏寿郎，我们心中所想或许是共通的。

事实上，我实际并不信仰宗教。外祖父母是这样，母亲也是这样，只有父亲因为家族传承信仰天主教，但并没有要求母亲结婚后入乡随俗，也从不曾要求我跟随信仰。

在英国时我偶尔会陪着父亲去教堂做礼拜，但那一定是我为了逃避什么无聊透顶的家教课，或者我需要在父亲面前表现得足够乖来让他答应我的要求。有时我会坐在教堂里——就坐在父亲身边——在大家祈祷时跟着一起念诵祷词，唱诗班圣洁的歌声响起时我便闭目聆听。当然有的时候我只想待在庭院里发呆以消磨时光。

日本除佛教外还有本土宗教神道教的传承，在这片土地上繁茂地生根。而天主教这种舶来品，自然是跟着打开日本国门的船只一起漂洋过海前来的。最初大约只是以礼拜堂之类简单的形式存在于港口，慢慢地铺向城市，直到也融入进这座岛屿，成为其中繁衍的一部分。

东京有着不少教堂，大多是欧美传教士来到后，从商人那里募资建造的。父亲会去的那个教堂便是兰德家族出资修建的，建筑仿造约克大教堂，以精细华美的哥特式风格成型，但尺度上要缩小不少。教堂坐落在商业街附近，周围没有太多居民区，倒有不少存货的仓库。我以为会前

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