第170章（1 / 2）

年年年关都吃饺子，也没什么稀奇。

刘禹锡眼睛一转，冒出了新的主意：今岁难得齐聚，你们这几个北方人，不若与我一道换了汤圆来尝尝，如何?

【冬至大如年，这句老话或许部分观众都有所耳闻，可见其在古代地位之高。】

【那这种说法又是因何而来呢?】

一句提问，引出好奇之后，文也好没有故作神秘，爽快解释：

【其实，在很久很久以前，还没有春节的说法。自然，一年到头，祖先们过的也并非春节。】

【作为二十四节气中最早被测算出来的节气，早在周朝，人们一直都将冬至当作一年的开始。】

【这样一想，冬至大如年的形容，倒也很是恰如其分嘛。】

【或许有细心的观众又要发问了：既然人们都过冬至，那后来怎么又过起了春节呢?】

【实际上，春节最初并不是特指我们如今所过的那一个节日，而是一种泛泛的统称。】

【直到汉武帝采用夏历，定正月为岁首，这个时间又与四时之中的立春相近，往后才逐渐形成了我们今天所说的春节。】

荡开一笔，文也好很快收束：

【正是因其最初的特殊地位，冬至往往也是祭祖的时候。】

【除了与祭祖、与美食相关的传统习俗以外，最广为人知的冬至活动还有一项画九。】

所谓「画九」，莫不是数九的变体?

白居易虽不解其意，但大约也能从只言片语中猜到些许。

民间惯用的这种时令算法，他也是有所耳闻的。

数九计日，以待开春，总归是冬日里的一个盼头。

【在介绍画九之前，还得先了解一下它的原始版本数九。】

【顾名思义，便是以冬至为始，每九天为

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