瑾宁修真记第62节（2 / 2）

儒修之道， 她亦曾有所耳闻，和她前世的儒家有些相似。

这里的儒修也讲究博览群书、钻研经典、上体天意下察人心，以“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”[1]为修行宗旨，养浩然正气，修君子道。

儒修有为古圣先贤继承绝学的宗旨，所以他们往往掌一宗藏经阁，司宗内传承教化之事。

儒家认为“夫水似乎德”[2]，这里的儒修也有类似的观点，所以，儒修多以水灵根占优势的修士为主。

其次，也有一部分儒修是木、土灵根占优势的修士。

金灵力锋锐、火灵力暴烈，这金、火灵根占优势的修士，倒是的确不适合做一个整日与书籍打交道、以传承教化为职的儒修。

不适合做儒修却要做，这难道就是程管事多年堪不破瓶颈的原因？

像他们修士，有灵根才得以修真，辅修功法、技艺之类也就罢了，主修功法的选择自是应该以优势灵根为主。

程管事不知是实在对剑道无感、对儒道太喜爱，还是对自身太有自信，竟然放弃主修优势的金灵根，而主修纯度低的水灵根。

他的这种做法，无疑是放弃了自己的优势，而去攻自己的弱处，是自己给自己的修炼之路增加困难。

他又不是像她这种身怀先天之气的先天之体，悟性虽好却不是绝佳、能到经常顿悟的程度，又不能像她这样可以靠自身体质纯化灵根，那自然就不可能比得过同期主修自己优势灵根的天才。

接下来苏长青的话验证了她的猜测，苏长青接着又说程管事，他道：“程勋既然出身儒修世家，又有程阁主这样一样出色的父亲，从小也是博览群书，对儒道非常向往，自然想和父亲一样走儒修之路。

只是，测出灵根之后，他偏偏是以金灵根为主，并不适合修行儒道。

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