第225章（2 / 2）

赵闻枭看向临时充当柱下史的张苍和耿寿昌，见他们停笔，才继续往下说。

“国名年号的事情定下，还有三件大事需要与诸位商议。”她先竖起三根手指，再一根根往下掰，“最后一件是我们华胥国近五年的发展计划；其次便是华胥国官职任命；但在这两件事情之前我们需要先解决‘礼’的问题。”

荀卿给她提供了一个别致的治国思路，在这个思路上，她想到了可以维持母系国度和平稳定的办法之一。

之前她让相里娇将她所讲的女性神话故事，刻在石碑上，放进神殿里。又在夜晚的课堂上，用来教化大众，歌颂女性力量，让自己的统领变得“天命所归”。

这种手段，可以说得上是利用文化符号，塑造大众对于女性统领的自然性和“合理合法”性。

但是光有这个是不够的。

她还必须要渗透到更多方面，才能自然而然立于不败之地。

行礼是每一个人互相见面都会做的事情，所以对于行礼手势的规定，也算是一种意识形态上的加固加强。

赵闻枭站起来：“天地万物皆诞生于母体，我华胥国亦是如此。且，护佑我华胥国的正是神母凰，其火精照耀大地，给了我们丰饶的蔬果粮食，让我们不必面临冬雪的侵蚀，严寒的压迫。”

叶子和阿兰在队伍末尾听得连连点头。

但凡到过冰天雪地里，都知道他们牛贺州有多么温暖。

“所以，为了表示对凰神的感恩与尊重，我特意设了一个行礼的手势。”赵闻枭双手横平，屈肘并手。

尔后，两手五指树立，张开，并对，大拇指、食指相贴，其余手指交叉并拢，交贴的两根食指伸直呈三角，大拇指则微屈呈弧形。

“这个手势最上面的三角，代表的既是我们牛贺州的建筑特点，也是这天下最稳定的结构，足以

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