第499章（2 / 2）

因为如此离谱的政策，它还真的施行过。

在原本的时间线里，李纯去世后，李宥继位，是为穆宗。

当时，因为元和中兴之故，一派天下安乐、四海升平的景象，于是宰相萧俛和段文昌便上奏说：兵以静乱，现在天下太平，再养着这么多军队容易出问题，不如休兵偃武，请密诏天下军镇，每百人之中限八人逃死，谓之消兵。

李宥本来也不是什么正经人，天真任性，什么主意都敢听，居然真的下了这么一道诏书。

不出两年，河朔再乱，元和一朝十多年才经营出来的大好局面一朝丧尽。

所以还真不是位置够高，就能有足够的眼光和见识的。

不过，连宰相都有“消兵”的想法，固然是儒生崇文抑武的秉性作祟，但也是因为从安史之乱起，大唐已经打了太久的仗，天下疲惫、国库空虚、四野荒芜、民心思安。

白居易他们这一代人，是在战火与流离之中成长起来的，四海安宁不仅是他们的政治理想，也是极为迫切的个人需求。

所以“消兵”之说虽然听起来很荒唐，但在民间和朝堂都很有市场。

不过也能看得出来，白居易和元稹的政治眼光显然都很一般，绝无可能成为如李吉甫、李德裕那样的政治家，更适合做诗人。但大唐的制度注定了他们都有一颗入仕为官、建功立业的心，如此，官场浮沉、仕途不顺也就不奇怪了。

好在大唐重京职、更重两省近侍官，至于翰林院这种陪伴天子的职位，更是重中之重，倒是很适合他们。

但毕竟不可能所有人都进翰林院，而且政治眼光一般，也不代表就做不了实事，白居易在杭州、苏州时都有善政。究竟行不行，还是得试试才知道、才甘心。

雁来本来就有安排这些人的打算，既然话说到了这里，她也就顺势道，“俗话说：读万卷

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