第164章（2 / 2）

和我老师同名同姓的这位弘斋和尚首次见记，正在梁明帝萧玠晚年的一部篆体回忆录里。这部书和他为他父亲昭帝所作的传记一起，成为后世窥探他们父子色彩淡褪的生前世界的宝贵孔隙。无数意义重大的历史碎片被不识珍珠者当作鱼目和破烂丢弃，而这位弘斋和尚，也就成为这片世界的守望者和这段历史的拾荒人。

根据萧玠自述，奉皇十八年的上巳佳节重创世族命脉的同时也重创了他的精神。那股向死的意志水蛭般钻进他身体之时，萧玠感到极大的恐惧。因此，他在郑绥陪伴下，短暂告别了他长达十八年的宫廷生活。他们在民间度过三年，奉皇二十一年的二月返京，至白龙山，入娘娘庙，听弘斋和尚讲经三日。据考证，娘娘庙所在地，当为我寺如今院址。

这里有一件非常奇怪的事，娘娘是道家元君，她的香火之所竟容许一名佛教徒布教，其实说不大通。以我的学问，实难作出符合逻辑的解释推断，遂截取萧玠回忆录原文，翻译如下：

奉皇二十一年农历二月十八，长安气候异常，天降暴雪，我第一次见到和尚弘斋。但我相信，我在成为萧玠之前，已经和他有过多次面谈。

是日，北风怒号，片片雪花卷落，像飞下黑蓝天际的灰白鸟群。郑绥顶风在前，一手牵马，一手牵我。我抱着旭章跟在后面，踩着他的脚印行进。即将抵达长安之际的这场暴雪让我们措手不及，四周没有人烟，我只能根据父亲讲述的故事，和郑绥上山寻找那座可以蔽身的娘娘庙。

按理说，这样大的风雪，我们三个初来乍到者不可能如此轻易地抵达终点。但那天晚上，犹有明月。我看到月亮之中，垂降一条素练，从半空泻落，一直铺到我们脚下。那条光辉闪动的仙帔，像为道路施下仙术，让我们攀登那条山石嶙峋的雪路像走宫中平整的青石板路一样容易。

即将爬到山顶处，一小片松树林遮挡了我们的去路

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