第260章（2 / 2）

走下千阶高台，走过山径小道，经过一座座石像。

阿丑离开了灵山，金毛犼就在灵山脚下接应，带着阿丑回到了那片多杀多争之地。

在没有了波旬的干预后，苦难虽没有立刻就结束，但如果有心怀大志向的人出现且为之努力的时候，不会遭到波旬的杀害，无论如何有个盼头。

这期间，纷乱不断，各地的佛寺却越来越多。

人们深感自身无力，听因果轮回之说，便愿供奉佛祖求来世之安。

自汉独尊儒术起，至今也有五百多年，其思其想根深蒂固。如今占据中原之地的各方部族生活习性不同，并无能与儒术抗衡者，也无安民治国之法，便都奉佛法为尊。

只不过，权高位重者自己却算不得虔诚。

有人摇晃着身边苦苦求佛像的亲人，说：“你清醒些，如果求神拜佛有用，我们如何会流离失所，苦难不休！根本就没有慈悲的神佛，他们都在见死不救！”

求佛者痛哭流涕，说：“可是，是佛寺收留了我们，让我们免去流离之苦呀！”

寺庙里，头顶光秃秃的僧人长叹，双手合十看向年久掉漆的佛像，回答人们的问题：“施主，我们行善救苦，也是受了佛祖的感召，不是我收留了你们，是佛法包容了你们。”

有寺庙在乱世救苦救难，也有寺庙在乱世霸占一方当土皇帝。

究竟是佛法令僧行善，还是善僧在诠释佛法。

第182章 桃花源记 关某岂能当人的小老婆……

金毛犼将阿丑带回了南赡部洲， 特意挑选了一处较为安定的地方，是在偏南边的一片山林间，隐约能听到些朗诵的声音。

金毛犼才落地， 就抬头看向西边， 摇摇头说：“是波旬佛祖在传召我， 阿丑， 这回我也不能帮你了。”

“你回去吧，

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