第141章（2 / 2）

他最初见到的赫连庸并不是这样，也不知究竟是他将本性隐藏的太好，还是真的如他所说在后天环境之中磋磨了本心，变得面目全非了。

赫连城和常大夫是更愿意相信后者的，于是他们齐齐看向薛瑾安。

薛瑾安对人类的哲学问题不感兴趣，要他发表什么看法是不可能的，他索性当这是一篇策论题目，将脑子里小说作者在小说文字中字里行间表达出的相关观点截取出来，选了几个说出来，让他们自行评判。

因为只是表达观点，还是总结别人的话，不需要真的写成文章，他说出来的句子还是很通顺的。

赫连城和常大夫一开始还以为是他自己的想法，听着听着就觉得不对劲了，怎么这想法还一会儿左一会儿右，一会儿针砭时弊振聋发聩，一会儿又虎头蛇尾幼稚可笑。

终于他们反应了过来，薛瑾安这是在说别人的观点，心中惊叹龙傲天竟然还是个过目不忘的文坛鬼才，又很是哭笑不得。

常大夫比了个打止的手势，无奈地说道，“我是想听你的意见。”

“我没有意见。”薛瑾安顿了顿补充说道，“这个问题没有意义。”

性本善良还是邪恶是儒家数千年的争议，说到底，人类本来就是复杂多面的，出生、经历、教育……都能对他们造成影响，小说只言片语写就的角色都尚且如此，更何况真实的人呢？

反正薛瑾安从来没理解过人类的那些情绪变化。

薛瑾安不理解，也不会强行去逼自己理解，他从来只看结果。

常大夫第一时间没能明白薛瑾安的意思，倒是赫连城，他心性颇为纯粹，很快转过弯来。

赫连城举了一个他能明白的例子：“一个伪君子做一辈子慈善，那些受到恩惠的人怎么能说他不是好人呢？同样的，一个大侠劫富济贫帮助了很多底层百姓，于那些无妄之

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