第14章（1 / 2）

【窦婴是不以为然的，他压根没有意识到自己的性格有什么问题。然籍福一语成谶。窦婴但凡就能够听得进劝，会落到后面的下场？好吧，丞相的位置，窦婴明摆了坐不稳的。窦婴和田蚡是爱好儒家学说的主儿，汉武帝上位后推行建元新政，用的人都是儒家学士。

【自来变法者，一直都是为旧派所不能容的。所以我们总说变法者是孤勇者。秦以变法而强国，最后又因不变而亡。吕雉时对汉朝坚持推行黄老之术，以无为而治，令天下可以顺应自然而发展，也让因为大秦律法太细紧绷的臣民而得以松松神。

【我们的百姓，让他们自由的发展，他们是可以为自己活下去，活得更好，拼尽全力的。但是，到了一定的界点，也要改。汉武帝纵然是一个暴君，其高瞻远瞩，雄才伟略，纵观华夏数千年，没有几人能出其左右。他知道，大汉要变，若不变，大汉必亡。】

第12章 在试错中进步

高瞻远瞩，雄才伟略，无几人能够出其左右，是对刘彻最大的肯定！

但是，谁不得说，听到刘彻在后头干的事，尤其是巫蛊之祸。汉景帝刘启是非常想把儿子吊起来先打一顿再说的。

沈悠道：【其实文明的进步，是在一点点的试错中慢慢的往前走的。我们以过来人的眼光去看历史，是能够指出无数人的错误。可是，我们的先人们，他们压根不知道什么是对，什么是错，只能不断的尝试。

【春秋战国时的诸子百家，我们耳熟能详的百家争鸣，在大家看来像是在吵架，实则他们争的是治理国家的方案。是针对当时的环境，对未来的规划。百家争鸣的结果，是以法家为胜出。

【秦国的商鞅变法后，其他各国同样也启用法家变革，只是可惜，他们没有像秦国一样进行彻底的变法，因此最后他们输了。在战国时期讲儒家之道，儒家那会儿在所有人的眼里都是，一堆的

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