第667节（1 / 2）

豪强权贵也并非天生便嚣张跋扈，其性情的养成根源就在于他们违规犯错之后所遭受的惩罚要远远的小于平民，胆量自然就壮了起来。

《开皇律》作为国之律令，并不能直接抹掉阶级的差异性，去追求一个普世的平权。毕竟大唐朝廷终究还只是个封建政权，没有革命性的生产力提升，也做不到跨时代的社会变革，阶级的差异性仍是其构建统治的一个基础元素。李泰能够做到的，就是尽量在一些公共区域内维持一个奖惩接近的情况。

伴随《净街式》颁行一起的，还有一些相关机构的建立。其中最重要的便是设立左右金吾卫，以及金吾卫下属的左右街使，还有遍布城坊之间的武侯铺。

金吾卫是隋唐南衙诸卫府中的一个，历史上北周武帝宇文邕将诸军军士改为侍官，在府兵制的基础上建立卫府制，从而将府兵与禁军合而为一。到了隋朝又在北周卫府制的基础上更加完善，建立起了南衙十二卫以统率禁卫军士，后期又增设为十六卫。

在如今的大唐新朝之中，府兵与禁军还没有完全的融合起来，相关的番上宿卫制度也没有常规化，畿内禁军仍然是以原本的霸府二营三卫为主体，不过相关的章程也在提上日程。

李泰之所以没有直接设立起南衙诸卫以进行府兵向卫府制改革，是因为如今的府兵制度还在继续发展，诸如河北、河南等地新征服的领土，军府还在逐渐进行增设，而且府兵们的主要任务还是镇守当地。

在这样的情况下勉强进行什么制度化的改革，勒令这些府兵入京番上、参与宿卫，形式大于效果，不考虑现实的实际情况，是非常僵化的思维。府兵宿卫都还没有形成制度，那南衙诸卫设立了也没有什么用，反而造成朝廷机构的臃肿。

所以对于南衙诸卫府，眼下也是随事而置。近期之内，李泰只是打算将二营亲卫扩建为左右卫，增设的左右金吾卫则作为城卫

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