第135章（1 / 2）

“就算你是个花瓶，你也一定是摆在国家博物馆里头，非常珍贵的花瓶。”姜苓试图往回找补。

裴千羽听得直叹气，发现姜苓在说情话上有另一种超凡的天赋，“谢谢，我更不高兴了。”

“别不高兴，我说的是就算，没有说你就是花瓶的意思。”

他们走过的地方，路上的孤魂野鬼都躲了起来，等他们离得远些了才敢冒头。

城隍庙是祭祀城隍的庙宇，古时的原始信仰会祭祀自然神，其中一位就叫城隍，前身是水墉。水墉的意思是指农田中的沟渠，所以水墉神也叫沟渠神，这是始于远古时期的原始崇拜。

后来人们开始修建城墙和城壕，形成城池，保护人们免受野兽攻击，也可抵御外敌，水墉神就升为城隍神，被视作城池的守护神。

随着城隍在民间的影响越来越大，道教也将城隍神纳入自己的神灵体系，是冥界的主要神灵之一，掌管阴间事务，在许多的法事活动中都少不了城隍神。

值得一提的是城隍神是由自然神逐渐过渡到人格神的，历史上第一位城隍爷便是纪信，荥阳之战他用诈降之计替刘邦赴死，后刘邦称帝感念恩情追封都城隍，为其建庙塑像，永受香火。故后人称纪信庙为城隍庙，也称纪信塑身为城隍爷。

看着越来越近的城隍庙，裴千羽纳闷地道：“可我怎么记得首都的城隍庙里祭祀的不是纪信？”

姜苓说：“因为你没记错，纪信是历史上第一位城隍爷，但不是唯一的一位，各地的城隍庙有自己的城隍爷。”

“那只有将军才能做城隍爷吗？”

“不是，有的地方甚至供奉的不止一位。”

离城隍庙越近，能看见的鬼就越多，有些瞧着都不像一个年代的。

裴千羽害怕地缩在姜苓背后，想看又不敢看地瞄那些阴差。

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