第166章（2 / 2）

羡泽不评价他们的残忍，因为在这个环境下他们不残忍就活不下去。

但如果，她真的认同伽萨教作为自己的附庸，那么伽萨教一切的所作所为，也都会算在真龙头上。

继续与伽萨教强绑定的最好结果，就是她与伽萨教一同出征，亲身上阵成为中原信仰，把那些不从的宗门都屠个遍，最后坐镇九洲十八川，伽萨教成为最大宗门，她成神而弓筵月称王。

到时候，说不定与她有关的“教义”与“神性”，都会由真正实施统治的“王”来定义。

如果只有伽萨教这一把刀，论选哪条路，都是被动，最终只有万人屠戮或高高在上这两个结局。

就像是她拿回第一枚金核时候就想明白的——

她必须要得到非常广泛的支持。

羡泽不愿意再多停留，特别是不愿意在此刻力量未满、危机四伏之时，卷入最会互害的凡人之争。

她转过头去不再看弓筵月，她将头纱放下来遮住头顶，脚踏艮山巨剑，如一个在庞大战场上最不起眼的小虫般，朝着西方御剑飞去。

弓筵月没想到她如此快速转身离去，手扶着神庙的浮雕，望向她向月飞行的身影，但终究没有喊她的名字。

羡泽即将飞出乌叶卡之际，却没料想到，数百人摔死后的寂静中，那慷慨激昂的声音继续颂念，那虚浮于空中的白光灵笔再次移动，提笔在空中写下一行字，来指责戈左等人的行径：

“白骨丘山，苍生何罪有！”

“天地不仁，正道为菹醢！1”

这两句看似悲痛豪迈的诗句，像是元山书院的发号令，无数修仙者从甲板上飞身而下，各色法术亮起，刀尖映射白字的光芒。

操。

羡泽气笑了。什么叫会摆弄笔墨，这就是文人的本事啊。

明明是王八咬

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