第457章（1 / 2）

五道其实是道家的说法，《三洞经教部》有载，“何谓五道？一道者，神上天为天神。二道者，神入骨肉形为人神。三道者，神入禽兽为禽兽神。四道者，神入薛荔，薛荔者，饿鬼名也。五道者，神入泥黎，泥黎者，地狱名也。”

世人知佛家有六道者甚众，知道家五道者略少，不过五道将军在民间确是颇有地位，主治死生，掌管着地府的入口。

有的时候孟婆会将南音带到一楼去，那里有一口大锅，冒着腾腾热气，孟婆会从里面盛出汤来，给魂魄一一饮下，南音可以闻到那汤的味道，很是香甜，有些像是兰娘给的那一壶“醉生梦死”。

就这样南音每日除了眺望黄沙，最开心的便是听孟婆说话，或是看她给魂魄们送汤喝。孟婆似乎对人间很感兴趣，经常会拉着喝汤的魂魄问长问短。

偶有不愿意喝汤的魂魄，有的是情根深种不愿意忘记爱人，有的是心怀遗憾有未完的事业，孟婆总会耐心的听他们讲述自己的故事，然后温柔而又坚定的将孟婆汤给他们灌下去。

南音想起李川曾经说过，现实世界中的地府已经没有黄泉与孟婆了，泰山府君也是因此陷入了沉睡，排骨跟着失去了一些记忆，也就是说一定是发生了什么事情而改变的。

而根据民间传闻和些许文字记载，地府的主人从泰山府君变成酆都大帝，大约是发生在后唐时期，也就是说变故或许发生在唐时。

当初从海眼中出现了一颗种子，排骨说它认得，那是世间唯一能在黄泉种植生长的花儿，名为曼殊沙华，却又记不得具体情况。对照如今情景，莫非婉儿本身便是这朵花？

“小五，你看，婉儿长出叶子啦！”孟婆的声音打断了南音的思绪。

“还真是耶，”排骨点了点头，“长了叶子，那很快便会开花了吧。”

“那可就太好啦，”孟婆笑容灿烂，“人

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