第117章（2 / 2）

让一群未曾被他收服的元婴修士，在一个地方停留数年，专心?收集水文地理，那几乎是不可能的。但这?几十年中培养出?的道徒，却是能做到的。

“愿往天极江平水！”

平水道道徒以平天下水脉为己?任，发展到如今，已经没有了国家概念，他们沿着江河行走，治河护河。

许多江河边立下石碑，记录护河十年以上的平水道道徒姓名?，石碑下常年有拜祭的香火。

也就是这?个世界没有功德成圣，否则平水道道徒坐地成神者，不知凡几。

此时平水老祖亲自出?现，带领他们去平治东胜洲第一大河，自然应者如云。

原先的江河边还是要留下护河之人的，是走是留，道徒们自行协商。

除了道徒，敖昱还要找水神。

在他放手的这?数十年间?，道徒们在增长与发展，水神也是。相比起道徒发展的平稳，水神的发展可是充满戏剧性与血腥。但二者是相辅相成的。

平水道发展迅速，观眇宗势力内，越来越多的百姓，开始按照平水道的方式祭祀水神，甚至水神本身也祭祀平水道，成了平水道从神。

水神自是有些野性的，这?种“皈依”了的水神，引起了其他野生水神的不满，又或者，原本平水道道徒的治水行为，就已经让许多水神不满了——平水道禁血祭，崇尚以有节制的节庆祭祀水神。

说?到底，这?就是新老势力的碰撞。陆地上以祭祀水神得利的人，不敢与观眇宗作对。尤其这?个观眇宗的老祖确实不是挂名?，他是真的每隔十年过来溜达一圈的，且每年将大量平水道子弟收入门墙的。

也不知道他一个元婴老祖哪来这?么多闲工夫的？

总之，陆地上的势力是不敢明着和平水道作对的，利用水神的争斗，驱赶平水道的势力成了许多人的

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